Сими хасу ороиш як ҷузъи муҳими хасу ороиш аст ва интихоби ашёи хоми он бевосита ба сифат, кор ва мӯҳлати хидматрасонии щеткаҳои ороиш таъсир мерасонад.Аз ин рӯ, интихоби ашёи хоми дуруст барои сими хасу косметикӣ барои истеҳсол ва сифати щеткаҳои косметикӣ муҳим аст.

Якум, намудҳои ашёи хом барои сим хасу косметикӣ

Ба ашёи хоми филаменти косметикӣ асосан нахҳои табиӣ ва нахҳои сунъӣ дохил мешаванд.Нахҳои табиӣ, аз қабили пашм, мӯйи асп ва ғайра, ки дорои хусусиятҳои нарм, чандирӣ ва ҷаббида, барои истеҳсоли щеткаҳои косметикии дараҷаи олӣ мувофиқанд;нахҳои сунъӣ ба монанди нейлон, полиэстер ва ғайра, ки бо тобовар, тоза кардан осон, барои истеҳсоли ҳаррӯзаи щеткаҳои косметикӣ мувофиқанд.

Дуюм, интихоби ашёи хом барои щеткаҳои ороишӣ

Ҷабби об: Чӯткаҳои ороишӣ бояд барои беҳтар азхуд кардани косметика тобовар будани об дошта бошанд.Нахҳои табиӣ бештар ҷаббида мешаванд, дар ҳоле ки нахҳои синтетикӣ камтар ҷаббида мешаванд.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ашёи хом барои чӯткаҳои ороиш, муҳим аст, ки қобилияти обпазирии онро ба назар гирифт.

Нармӣ: Чӯткаҳои косметикӣ бояд нарм ва бароҳат бошанд, то беҳтар татбиқ карда шаванд.Нарм будани нахҳои табиӣ хуб аст, дар ҳоле ки нармии нахҳои сунъӣ нисбатан паст аст.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ашёи хом барои филаментҳои хасу ороиш, шумо бояд мулоимии онро ба назар гиред.

Давомнокӣ: Чӯткаҳои ороиш бояд барои истифодаи дарозмуддат устувор бошанд.Давомнокии нахҳои сунъӣ беҳтар аст, дар ҳоле ки устувории нахҳои табиӣ нисбатан паст аст.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ашёи хом барои сим хасу ороиш, шумо бояд устувории онро ба назар гиред.

Арзиш: Арзиши ашёи хом низ яке аз омилҳои муҳими интихоб мебошад.Дар заминаи кафолати иҷроиш, ашёи хоми дастрас ва осон ба даст овардан бояд бо мақсади кам кардани арзиши истеҳсолот интихоб карда шавад.

Сеюм, интихоби ашёи хом барои молаҳои косметикӣ пешниҳод карда мешавад

Мувофиқи талаботи иҷрои маҳсулот ва омилҳои арзиш, баррасии ҳамаҷонибаи интихоби ашёи хоми мувофиқ.

Таваҷҷӯҳ ба нишондиҳандаҳои кор, аз қабили азхудкунии об, нармӣ ва устуворӣ, то боварӣ ҳосил кунед, ки ашёи хоми интихобшуда ба ниёзҳои маҳсулот қонеъ карда метавонад.

Барои таъмини устувории таъминот ва кафолати сифати ашёи хом бо таъминкунандагон робитаҳои дарозмуддат барқарор кунед.

Ба ҳифзи муҳити зист диққат дода, ба ашёи хоми биологӣ вайроншаванда ва ифлоскунанда афзалият дода шавад, то таъсир ба муҳити зистро коҳиш диҳад.

Хулоса, интихоби ашёи хом барои сими щеткаи ороишӣ барои кор ва сифати маҳсулот аҳамияти калон дорад.Дар раванди интихоб, талабот ба кор, омилҳои хароҷот, ҳифзи муҳити зист ва иҷрои коркард ва дигар омилҳо бояд ба назар гирифта шаванд, то ашёи хоми интихобшуда ба талаботи маҳсулот ҷавобгӯ бошад ва хароҷоти истеҳсолиро кам кунад.